本文摘要：成考温习《尚书》《左传》等知识点汇总《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文生长到一个崭新阶段。 《战国策》是一部 "亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的生长上到达了新的岑岭。《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。

成考温习《尚书》《左传》等知识点汇总《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文生长到一个崭新阶段。

《战国策》是一部 "亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的生长上到达了新的岑岭。《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。

《左传》不只是对历史事件客观的枚举，而且还表达了对历史事件的认识和明白。春天清新绿叶支解线《战国策》的艺术成就：描画了一批栩栩如生的人物形象，注意体现其性格特征和心田世界，血肉丰满，形神兼备。

《战国策》打破 "编年"限制，以人物游说运动为中心，并以此统率记言、叙事，摆设情节结构，形貌人物，开了人物传记的先河。叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。语言恣肆、放言无忌。

善于运用比喻、语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"仗势欺人"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学色泽，体现出较强的艺术气力。

专升本考试：先秦文学1. 上古神话中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日精卫填海(盘古)开天辟地黄帝战蚩(chī)尤2. 先秦散文A、儒家经典“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“六经”又称六艺 B.历史散文。《左传》(编年体)《战国策》(国别体)《国语》(国别体)“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。C.诸子百家散文的有：①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派首创人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派首创人，《论语》是孔子门生纪录孔子和他的学生言行的书。③墨子名翟(dí)，墨家学派首创人。

《墨子》53篇。④孟子名轲，字子舆。儒家学派继续者。《孟子》是孟子学生记载孟子言行的书。

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇。

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的团体创作。⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。3.先秦诗歌A.《诗经》。

《诗经》是我国部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的体现手法是比、兴、赋。

“比”即比喻，以彼物比此。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，命名为《楚辞》。

屈原，名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾医生等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。成考温习（专升本政治） 第二章 物质和意识一、选择题运动和静止的关系是( )A.抽象和详细的关系 B.绝对和相对的关系C.主观和客观的关系 D.决议和被决议的关系2.“动中有静，静中有动”说明( )A.物质和运动的统一 B.绝对运动和相对静止的统C.有限性和无限性的统 D.唯物主义和辩证法的统3.物质的惟一特性是( )A.实物性 B.运动性C.客观实在性 D.可知性4.哲学上的一元论就是认可( )A.世界是物质的 B.世界在本质上是精神的C.世界是生长的 D.世界的本质只有一个5.“看法的工具不外是移入人的头脑并在人的头脑中革新过的物质的工具而已”，这是什么看法( )A.唯心主义看法 B.辩证唯物主义看法C.形而上学看法 D.旧唯物主义看法6.马克思主义哲学认为世界真正统一性在于( )A.存在 B.精神C.物质 D.实物二、辨析题1.“看法的工具不外是移人人的头脑并在人的头脑中革新过的物质的工具而已”。

2.尊重客观纪律，就会故障主观能动性的发挥。参考谜底一、选择题1.B 2.B 3.C 4.D 5.B 6.C二、辨析题1.正确。

这是马克思在论及看法的发生及其本质时所说的一句话。这一论断讲明:(1)意识和看法就其内容而言，它来自外部物质世界。

所谓“移入人的头脑”就是指通过感受和思维对外部物质世界的反映，把物质的工具酿成人脑中看法的工具，也就是到达对物质世界的看法的掌握。(2)人脑对外部物质世界的反映，不是机械地照映外物，而是人脑对客观物质举行加工革新，才发生出看法，实现对客观物质的看法掌握。人脑革新物质的历程，就是一个对感性现象质料举行科学抽象加以革新，从而看法地掌握客观物质的本质和纪律的历程。2.(1)错误。

发挥主观能动性必须以尊重客观纪律为前提，违背客观纪律一定在实践中遭到失败。(2)发挥主观能动性和尊重客观纪律是辩证统一的关系，正确发挥主观能动性必须以尊重客观纪律为前提，认识和使用客观纪律又必须以发挥主观能动性为须要条件。

(3)尊重客观纪律和发挥主观能动性的辩证统一，要求我们在实际事情中把革命精神和科学态度联合起来，既阻挡否认客观纪律的唯意志论;又阻挡否认发挥主观能动性的机械论或宿命论。成考高升专语文跋子瞻和陶诗黄庭坚子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。

彭泽千载人，东坡百世士。出处虽差别，风味乃相似。【注】时宰：指其时的宰相章惇，他对苏轼一贬再贬，必欲致之死地。

彭泽：指陶渊明，他任彭泽县令后一百多天即弃官归隐。出处：出仕和隐居1.饱吃惠州饭，细和渊明诗体现了苏轼怎样的情怀?这两句诗具有怎样的表达效果?【谜底】(1)体现了苏轼随遇而安的乐观旷达的情怀，以及追慕古代隐士以诗自娱自乐的雅致情趣。(2)这两句诗具有夸张和诙谐的效果，生动地描画了苏轼不畏强权，我行我素的精神品质。

2.千载人和百世士是什么意思?最后两句诗表达了诗人怎样的看法?【谜底】千载人和百世士都是赞美两位诗人的话，称他们是流芳千年百世的人。【点评】(1)诗歌是一首体现苏轼随遇而安的乐观旷达的情怀，以及追慕古代隐士以诗自娱自乐的雅致情趣。

(2)苏轼和陶渊明的人生选择上虽然差别，但他们超脱世俗，率性认真的性情是相同的。

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