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少年毛泽东:孩子若觉无作为,愿君读读毛泽东

更新时间  2023-02-01 17:21 阅读
本文摘要:我最近看了哲学方面的书比力多,思考的也比力多,其中对于孩子的教育有了一些自己的看法,我发现许多家长在教育孩子的时候,大多数都在举行款项教育。有这样一个故事,有一位女孩子在放学回家后做作业,遇到问题想找爸爸解决,效果爸爸告诉女儿说:我现在事情很忙,乖啦,去找你妈妈。女儿又转头去问妈妈,此时,妈妈也忙的不行开交,对女儿说:你先回去,等妈妈忙完事情再来陪你。

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我最近看了哲学方面的书比力多,思考的也比力多,其中对于孩子的教育有了一些自己的看法,我发现许多家长在教育孩子的时候,大多数都在举行款项教育。有这样一个故事,有一位女孩子在放学回家后做作业,遇到问题想找爸爸解决,效果爸爸告诉女儿说:我现在事情很忙,乖啦,去找你妈妈。女儿又转头去问妈妈,此时,妈妈也忙的不行开交,对女儿说:你先回去,等妈妈忙完事情再来陪你。此时,女孩哭了,哭的很伤心,爸爸妈妈听到后,还以为女儿不明白做怙恃的,并丢给女儿一句话:不要哭了,爸爸妈妈忙事情,赚更多钱还不是为了你呀,为了这个家啊。

另有许多守旧的家长,以为现在要拼命赚钱,为后代攒钱,想着为后代就攒许多资产,后代就会幸福一辈子,却忽视了后代的心灵发展,价值塑造,身心教育等方面。你看,其实这在告诉什么?在告诉孩子,款项至上,怙恃却没有告诉孩子,钱只是自身所具有的事情价值换来的,也就是钱是价值交流后的工具。因此,怙恃千万不要举行款项教育,这会让孩子一生都不会幸福,甚至最后还会恨你。

怙恃应该在孩子快要懂事时,就要告诉孩子一句话:钱是这个世界上最自制的工具,是价值交流后的效果。带给孩子一生幸福的并不是款项。世界上任何事物都有两面性,都是具有矛盾的,款项也不破例。

简直,款项可以解决人生许多问题,但也不要忘了款项也是王八蛋。你应该告诉孩子比款项更重要的工具,你的梦想是什么?,你的热爱是什么?你的价值观与伟大理想是什么?就连比尔盖茨都羡慕的赚钱英雄石油大王洛克菲勒,他留给自己后代最有价值的并不是款项,而只是38封信。要知道,对一个孩子重要的,不是告诉ta一个秘密,而是给ta爱,给ta价值感,让ta自动自发的去探索历程中自己生长出一个秘密。只有让孩子自己生长出的秘密,孩子才气幸福,才气走的远,才气持久。

固然啦,不要太过溺爱孩子,该履历风雨的时候不要拦着,也不要心疼,对孩子而言,在学习知识与接受风雨洗礼的历程中,造就自学能力与好奇心,引导与探索兴趣,塑造优良品质,磨炼坚强意志,增长见识,开阔眼界,拓展视野等变得尤为重要。而毛泽东也是如此。

1家族民风就是一个孩子最大的风水有的孩子被童年治愈一生,有的孩子用一生在治愈童年。尔后者在少年毛泽东身上也曾发生。1936年,斯诺就曾采访毛泽东,那时毛泽东就聊起了他的童年,令人费解的是,当谈到他的父亲时,毛泽东竟然说:那时,我就学会了恨他。

那这时就有点故事了呢。少年毛泽东与父亲之间到底有怎样的矛盾呢?为什么多年后毛泽东为此还经常铭心镂骨呢?从古至今,许多学者要去研究一个伟人,都是根据毛泽东所说的,追根溯源,探究伟人的家庭配景,生活配景,事情配景,社会配景等,甚至可能会去寻觅抵家族的家谱去考察。

为什么呢?因为他们认为伟人伟大的背后一定有着先天的因素。然而去探寻毛泽东伟大的背后到底与什么先天因素有关时,令人失望至极。因为洞观毛泽东毛氏家族,发现都透着一丝平平无奇,毛泽东的先祖毛太华,祖籍江西吉州龙城,元末为制止战乱,就居住在云南南沧卫。到了明初,为了生计,毛太华参军,因为战功显赫,明洪武十四年,以军官身份居住在湖南。

十年后,两个儿子先后立室,扎根于湘潭,落叶在韶山一带。而毛氏家族就是开始从这里繁衍生息的。如果根据家谱来看,纵然把毛泽东这一代,往前推5代,竟然没有发现在朝中为官,也没进士,举人,秀才,毛式家族都是普普通通的农民,这也就是为什么毛泽东经常说:我是农民的儿子。

可是有一点毋庸置疑,那就是毛氏家族都是比力注重实干,讲求殷实的家族。刚开始,毛式家族虽然谈不上富足,也算不上贫困,直到祖父一代,祖父毛恩普性格懦弱,做人太老实,不善谋划之道,于是把家中田产抵押别人,毛式家族面临家道中落,生活十分拮据。而毛泽东的父亲毛顺生性格坚毅,十分要强,十七岁就开始当家,稍微懂事后,因为结交不慎,欠了一屁股债,为了还债就只好背井离乡,但幸亏到场了湘军,去创业,攒了一笔见识与资本才得以缓和毛氏家族的逆境。要否则,说实话,毛泽东不要说上学了,纵然放心念书,解决温饱问题都在其时是不行能的。

话说,按常理来说,毛泽东出生本应该让毛氏怙恃喜出望外才对呀,反而让他们坐立不安呢?因为,在毛泽东出生之前,母亲已经怀了两胎,很不幸都在出生不久在母亲怀抱中夭折了,因此毛泽东的母亲很是畏惧毛泽东,万一有什么闪失,天天提心吊胆。而且还四处烧香拜佛,希望毛泽东可以平安长大。

而毛泽东给毛氏家族添加了喜气,还给父亲带来了财运。在父亲毛顺生通过做小本买卖,勤俭持家,一个钱打二十四个结,也让毛氏一家成了村里的富人家。

我也是一位地隧道道的农村孩子,我的家庭条件也是一般,农民的孩子最应该明白就是春天播种,秋天收获,让我从小明白:支付才气获得。勤奋,也就是土话说的,你要勤快一点。务实,踏踏实实,一步一个脚印,也就是曾国藩说的扎实彻底。

而艰辛的生活情况,引发我的斗志,磨炼了我的意志,塑造了我的品格,遇到任何难题绝不妥协,做不成就绝不放弃。2怙恃决议了孩子生长曲线孩子就是怙恃的映射,反过来,怙恃也是孩子的投射。在我们家乡有句俗语:别人通过看你的孩子就或许能判断你的怙恃是什么样。

同样的,别人通过判断你的怙恃,就或许能知道你教的孩子是什么样。在毛泽东身上也不破例。其时的毛泽东生于还算富足毛氏家族,不愁吃,不愁穿,没钱还能有书读,可以说毛泽东的童年生活应该是温暖的快乐的。

但实际上,少年时代的毛泽东过得并不愉快,而且很压抑。这都与他父亲残酷暴力的脾气有关。

因此,毛泽东经常跟父亲发生矛盾,一方面,这样的矛盾是体现在念书方面。父亲要求毛泽东苦读经史,希望日后能帮父亲在法庭上扳回一局。

而幼年的毛泽东,并差池父亲说的那些书感兴趣。他更喜欢读那些引人入胜的闲书,也就是无用之书。实则无用,方为大用。

好比他还精读了《精忠传》《水浒传》,《隋唐》,《三国演义》和《西游记》等。他对这些书很是痴迷,在学堂上课的时候都偷着读。他的这些做法,让教学死板守旧经典的老师们,经常教训他,还给父亲告他状,效果父亲也不明事理,不分青红皂白就上手揍毛泽东,而毛泽东与父亲的关系也搞的很是紧张,于是10岁的时候,他就第1次离家出走。

有人问他:你怎么不回家?毛泽东回覆道:我不敢回家,怕挨打。他跑了三天之后,被家人找到,回去后,老师和父亲的态度也变温和了。有时候,他以为他自己的抗议胜利了。

固然除了念书上的矛盾外,父亲的管教粗暴,过于严苛,吝啬抠门,在毛泽东的眼里,父亲就是一个严厉的监工。以至于他厥后回忆道:父亲性情急躁,经常打我和两个弟弟。这也给少年的毛泽东留下了深深的心理阴影。另外在对穷人的态度上,毛泽东和父亲也大不相同。

父亲认为:一小我私家受穷是因为他习性懒惰,运气不济,没什么值得可怜的。而毛泽东则差别,他富有母亲一般的同情心,慈悲心。除此,在人生目的的选择上,毛泽东与父亲也经常志向差别。毛顺生总想着让毛泽东按自己的人生模板来塑造儿子的未来,还给儿子憧憬成为腰缠万贯的土财主。

但这些毛泽东基础就不感兴趣,而毛泽东他憧憬的是像梁山好汉一样,去过有血有肉的生活,盼望能像三国好汉那样,拥有丰盈的一生。而造成父子发生矛盾对立的基础原因就是性格上的冲突。但毛泽东对母亲则是一往情深。

他夸赞自己的母亲,说道:母亲总是愿意资助别人,慷慨老实,是个心地善良,品德高尚的女性。每当和父亲发生矛盾,母亲总是偏爱毛泽东,站在儿子这边,尽力维护儿子的尊严。从那时起,毛泽东对父亲的坏脾气学会了忍耐和忍受,他倔强的性格让他很是叛逆,他认为对的事不管别人怎么阻挡怎么阻拦,他都要坚持到底,不达目的誓不罢休。而他认为差池的事,纵然再压再逼再打再骂,他也绝不妥协,更不会屈服。

但在毛泽东抗父爱母关系历程中,回首毛泽东的性格,你会发现,毛泽东受父亲的影响最多,勤奋的执着,坚毅果敢,坚强不屈,永不平输,理性务实,实事求是等,在毛泽东的身上生生落下了印记。而母亲带给毛泽东的是情感富厚,富于想象,有很强的同情心,多愁善感。而毛泽东成为浪漫的诗人,就是母亲的性格塑造的。

3孩子的改变与觉悟泉源于家庭或社会变更一个孩子如果没有履历过大的挫折,以及家庭或社会的大的变更与跌宕起伏,顺风顺水,那这个孩子很难过到真正的改变与觉醒。毛泽东在念私塾时,父亲要做生意,他白昼要上学,清早薄暮要去田野干活。看着生活压力越来越大,于是毛泽东就竣事了他的念书生涯,开始在田间辛勤的劳作。虽然毛泽东离别了学堂,但对于书本的迷恋依旧放不下。

稍微有点空闲时间,他就会停下来阅读,纵然去地里干活也要带着书,看到书中的精彩故事,人物,都手舞足蹈。其中《盛世危言》先容了西方生长,分析了中国落伍的原因,这越发激起了毛泽东救国救民的伟大构想。可是在16岁之前,毛泽东一直生活在乡村,他所受的教育都是四书五经,程朱理学。

而对社会的认知,只是在书本上获得了一些相识。而这本书拉近了他与时代的距离,并使他有了新的想法。

而就在此时湖南发生了两起暴乱,都是由于饥荒的严重,成千上万的饥民,聚集在官府门前申请救援。遇到这种情况,官府不仅没有做处置惩罚反而去镇压饥民,饥民示威游行,效果被拉去砍头。

这种种惨无忍睹的情形,让少年毛泽东都看在眼里,替这些饥民感应不平。正是幼年时代,毛泽东所受的这种打击,让他心田的世界,早就埋下了造反的种子,有了反抗意识的心灵,也正是谁人时期,毛泽东有了政治上的觉悟。

在我小的时候,也是因为家庭与社会的变更,让我尽早醒悟的。否则我现在还可能是一头甜睡的狮子。因此,一个孩子的觉醒与觉悟取决于家庭,少年时期,以及社会的一些变更。

4为梦想而求学孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

在上学期间,饥民的暴乱,深深的刺激了毛泽东,他开始为祖国未来而担忧,他认识到国家兴亡,匹夫有责。可是怙恃一直阻挡他念书,阻挡他出去闯荡,但毛泽东哪能甘愿宁可,心中的伟大理想如何实现?于是他想要去上学,还要去其时最好的学堂,东山学堂,这个学堂最大的特点就是接纳西式教学方法。

虽然学校很好,可是学费也很好。昂贵的学费对于父亲毛顺生来说,那里交得起啊?念书可是要花钱的,你让老子给你出钱?告诉你,门都没有?最后在毛泽东和表兄,另有家人,朋侪的劝说下,父亲毛顺生才愿意让儿子念书。

那一年毛泽东16岁,到离家5十里外的地方去上学,接受先进的教育。而在东山学堂的求学时期,也是毛泽东人生的第1其中转站。

毛泽东也知道想要实现这样的梦想,必须要去更大的舞台去缔造去开阔视野。所以,萌生了他要去省城念书的想法,刚去东山学堂的那段日子,此外同学,都看不起他,以为他是一个乡下来的土包子。一年四季,把一件衣服穿来穿去,还不舍得扔,而此外同学穿的绫罗绸缎。那时他也反面别人一般见识,更不想逞一时之快。

只想发愤念书,狂热学习,因为只有这样他才气忘却烦恼,心灵获得滋养。而毛泽东小时候就练得一手文笔,他写的文章,特别精彩,经常受到老师和同学的表彰和佩服,这样让许多同学老师对他另眼相看。

在此时他也接触到了梁启超,康有为的书籍,对梁启超的变法主张特别感兴趣,还大量模拟他们的文章气势派头,写出了大量的念书条记。而其时的长沙是个大都会,是湖南的省会。在东山学堂的求学,给了他最初的思想启蒙,让他对政治有了浓重的兴趣。

因此,在那里上学?为什么而上学?接触到了什么样的老师及朋侪?对一个孩子的生长极其的关键。5拥有好奇心的孩子,会不止于探索与学习来到省城的毛泽东,对于身边的一切事物都感受特别新鲜,特别好奇。

此时他对两小我私家很是感兴趣,一是孙中山,二是黄兴。他的思想又受到这两小我私家的打击,开始坚决拥护推翻清朝,建设共和的政治主张。

为此他还写了一篇文章贴在了学校的墙壁上,不意其时引起了大面积惊动。为什么呢?因为在其时的湖南,白色恐怖笼罩,官府人员专门抓革命党,毛泽东这种行为极其危险,可能有被拉去砍头的危险。固然,厥后他也给学校捅了许多篓子,可是和那些看法守旧的家长与老师来说,毛泽东的头脑很是清醒,他要捍卫他的梦想,不管别人怎么看怎么说,只要他认为是对的事,没有人能够阻拦。在《当幸福来敲门》的影戏中有句话:不要让别人告诉你,你成不了事,如果你有梦想就要去捍卫它,那些一事无成的人想要告诉你,你也成不了大器。

所以,孩子,当你有了好奇心,不止于探索时,你要去捍卫你的梦想,听从你心田的声音。6多去体验,去做为你未来实现志向打基础的事,一旦决议了的事,就不要转头在辛亥革命开始时,毛泽东听了革命家的演讲,他恨不得马上投入到战争中去。于是他在同学那儿借了钱,然后和几个朋侪去到场革命军。其时有许多人劝他,在正规军中,有许多社会上的流氓和骗子,跟这些人打交道你会亏损。

但毛泽东一旦决议的事,没有谁能改变。恰好在毛泽东能文能武,文笔很是好,资助他们写家信。而且毛泽东还很会讲故事,他为战友们讲三国,说隋唐,讲的生龙活虎,战友们经常追着他,让他给他们讲故事,为了让毛泽东多讲,战士们还抢着帮他擦枪械,扫除卫生,干种种杂活。在到场革命军的这段时间,毛泽东陷入了深深的条理,他要为未来做计划。

在革命已往之后,毛泽东就重新回到了书本上,开始钻研学术思想。因为其时南北统一,全国宁静,他要把重点放在生长经济,建设国家上,这就需要思想理论上的指导。

虽然军旅生活很短,但这几天的亲身体验,让毛泽东充实相识士兵的痛苦和盼望,相识了旧军队的毛病,这让他为日后建立新型军队打下了坚实的基础。因此,引导孩子多去体验,去探索,去做为未来打基础的事情,活在未来,而不是现在。7学习知识,增长见识,开阔眼界,才气让孩子看到更大的未来毛泽东脱离湘乡中学后,给自己制定了庞大的自修计划,一头扎进了省立图书馆,天天博览群书,研读思想学术。

天天早上进去,中午随便吃两个米饼果腹,下午闭馆才出来。那为什么他放着老师的课不听,好好的中学不上,偏偏要去图书馆自学呢?因为他想要自由的学习,不再为学校的繁琐规则所累,自己的学习自己做主,想学什么就学什么,想看什么就看什么,想什么时候学就什么时候学。在图书馆他读了许多书籍,读到世界历史和世界地理,读了亚当斯密的《原富论》,达尔文的《物种起源》,另有《逻辑学》,他将古希腊的诗歌,罗曼史,神话和枯燥的俄美英法等国的历史,以及哲学等方面的书混淆着来读。

这让他在图书馆,不仅增长了知识,开阔了眼界,也增长了见识,对自己的未来也开始有了计划。如今,你会发现,我们都被体制限制了自己的生长,许多在体制内的人,包罗学校教育都在教育我们如何当一个及格的体制内的人,然后再告诉下一代,你也要走这样的路。发现了么,大多数人的人生路,都是在让自己如何做一个及格的体制内的人,然后再把自己的人生路复制给下一代。

因为体制很稳定,让他们放弃了自修,学习,也不在思量实现自己的社会理想与人生价值了。固然啦,许多人说,我不知道自己的社会理想是什么?更不知道自己的人生价值是什么?其实,这个谜底,毛泽东已经回覆了,他在新体制下,作为一个没钱,没配景的农家子弟,又如何成为政治精英,实现自己的社会理想呢?就是在博览群书,自修实验中找到的。由此可见,没有人一出生就知道自己的人生价值是什么?社会理想又是什么?可是,这些是可以通过不停在念书学习,自修,折腾,实验中找到的。

因此,对孩子而言,在学习知识历程中,造就自学能力与好奇心,塑造优良品质,磨炼坚强意志,增长见识,开阔眼界,拓展视野等变得尤为重要。孩子是祖国的未来,给孩子注入生态化教育与引导,而不是机械化。


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